BZ Series: Cleaning 断舍离
中文读物：《断舍离》- 山下英子
我们每天都在有限的空间，物件和人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。
断舍离的目标就是这种“怡然自得”的生活方式。
断舍离即“出”之美学。
Chapter 1. 人们不能放手的原因
人们总是喜欢思考‘有效性’，却往往忽略了作为‘有效性’前提的‘必要性’。
无法放手的三类人：逃避现实型，执着过往型，忧郁未来型
人有获得的自由，也有放手的自由，保留的自由，和取舍选择的自由。
想要的东西得不到，人会很难过。但是想扔的东西扔不得，会更痛苦
Chapter 2. 断舍离的机制
观念上的断舍离
认识现状：物品的量与空间的质的现状认识
停止自我否定
描绘家的具体构思：收拾整理完后，我想在这里进行怎样的生活
简约风格的空间-摆放北欧系家装用品或原木家具
民族风格的空间-装饰有东南亚风格的布衣或藤编家具
现代流行风格空间-以办公为主的办公性家具
杂物上的断舍离
拿出杂物，俯瞰；先从小单位开始，慢慢移向大单位
扔掉怎么看都是垃圾，废品的东西。你家里是不是住着很多“陌生的大叔”（忘却物）
以自我，时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，在进行取舍。考虑这种关联性是不是良性的。
以为我轴为基准进行取舍时，只需考虑这个东西我想不想用
时间轴就是指现在
以“必要，合适，愉快”为标准进行取舍。这个东西对我来说是必要的吗？是否合适我？使用起来是不是心情愉快.你家里是不是住着很多“爱管闲事的大叔”（留恋物-图个方便的东西放在手边）
收纳在杂物最适化之后进行
收纳指南
三分法
7，5，1法-让居所产生“留白”用于肠燥更加有内涵美的空间。
看不见的收纳空间占7成
看得见的收纳空间占5成
展示型收纳空间占1成
1-In-1-out法- 有意识的先进后出才能唤起良性循环
One Touch法-只需要把动作压缩成，打开门->拿出来或放回去两个步骤，以one touch的方式，就不会有压力觉得太麻烦
自立，自由，自在法
收纳杂物是要有‘立’的意思，这样东西容易被看到
自由-同理东西前后排，像自动贩卖机
衣服勒，底裤，袜子，等自在收纳法
有心无力是先找出口
肉体生命是作为生物的人的生命
省会生命是对归属和被承认的欲望
精神生命是对智慧，美，沟通的渴望
我们以以上三个生命的视角来观察居所的时候会发现哪个生命比较脆弱。
居所整体进行断舍离的要点
衣着是我们在一定意义上社会性和精神性的自我形象投影，一次没有穿的衣服=没有想穿的衣服，相当于没有稳定的自我形象
给臭东西盖上盖子，眼不见为净的行为，就是思维频发的表现，二被塞进壁橱里不再穿戴的衣服就是懒惰的证明。
客厅和餐厅断舍离的重点是做到“不要把东西放在看得见的地方”
Chapter 3 - 断舍离改变人生
从表面来看，我们丢掉的是杂物，但是同时我们丢掉的还有看不见的世界里-内省“多余的执念”
想获得知识，请每天增加，想获得智慧请每天减少；别忘了只是要通过行动转化成智慧。知行合一。有舍才有得
提高选择，决断的精度和行动的速度
关联度质量的上升，带动思维质量的上升
思维质量的上升，带动行动质量的上升
行动质量的上升，带动结果质量的上升
引导现在的自己做出最恰当的选择和决断， 要有空间的留白以及不由自主深呼吸的“空气感”就足够了。断舍离是场，空间，时间的创造方法·。他不是“要或不要”的短视观点，而是（1）我想要什么样的状态（2）空间想要什么样的状态。 空间感-俯瞰力（中场球员的控场能力）
高野山为“场”
寺庙寝房为“空间”
修行僧人为“生活”
身体，心灵，生命机制的回归 - 局部即整体，整体即局部。居所是身体的容器，身体是生命的容器。
生活的频率-一张一弛，一松一紧，就是艺术的间隔与时机
Chapter 4 - 断舍离，怡然生活
去灾区很多人想到送吃喝，衣物，很少人想到送厕所。因为我们常常把注意集中在如何获取东西。
表达出自己的情感才不会被他人观念所左右
与撒尿划定范围的狗不同，人食用物品来圈定。这种范围欲求越不被满足，达到一定程度就会转化成为行动表现出来。
遵守三大原则
活在当下
结果反馈到自身
给予
成功，乍一看像是不由分说的填充自己全部贪欲，但其实正好相反，只有不断放手，舍弃，施与他人，才能形成流动的循环。
解决对象
时间
精力
金钱
结婚与自在人生
精神性的结婚
动物性的结婚
社会性的结婚
终活与自在人生
人生笔记，省钱整理 - 癌症，某种意义上是最幸福的死亡方式。不像是心脏病突如其来突然死亡的病症。在死亡来临之前，还有力气做完想做的事情。还能在死亡来临之前，全身心的用力生活。
其实在日常生活中保持让人生的各种事情都有始有终，不留遗憾的态度才是最重要的。
要在日常生活中，不断的练习如何放手，才能做到珍惜眼前的人，事，物。珍惜当下，缘尽放手。
English Reading: <Outer Order, Inner Calm> by Gretchen Rubin
1. Taking control of our possessions helps us to take stock and reflect on the rest of our lives. It all comes down to the promise of more possibilities. Getting your external world in order also means prioritizing the here and now, as well as looking into the future.
“I keep a few previous mementos from the old days, but most of my space is devoted to what’s important now”
2. Stop making excuses and take logical, informed decisions about what to keep and what to chuck. Ask yourself three questions:
Is this something I need
Is this something I love and that makes me happy
Is this something I use
If answer to the above three questions are all no - throw that thing away.
“Outer order is not simply a matter of having less or having more; it is a matter of wanting what we have”
3. Don’t delay in bringing order to your home because decluttering gets harder as you get older. Bear in mind this simple tip: Something you cannot get to is something you won’t use. The accessibility of your stuff is more important than storing.
4. Self-knowledge is a valuable weapon in the fight against mess. Ask yourself the following questions:
What am I specifically trying to achieve by decluttering this particular space?
Am I making myself feel better by letting things get messy?
5. Adopt simple, effective habits to maintain an orderly and clutter-free home.
Always taking an item of clutter with you when you leave one space and go into another.
Always on the look-0out for signs of impending clutter
